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Tag Archives: Qing Dynasty

Value Publishing Shirley Shan Key Vidual.001

Shirley Shen running a workshop in Shanghai.

 

We proudly present the extraordinary art collection of Shirley Shen from Shanghai. Supported and presented in Germany by Fang Biefang and Andreas Weber. The idea: To share information and to find partners for workshops and exhibitions in Germany.

 

Shen, Wei Yuan was born in 1972 in a little village close to Ning Bo on the east coast of China. As a daughter of an antique dealer she grew up with the treasures preserved during the Cultural Revolution which were mainly folk art. When she was 20 years old she moved with her father to Shanghai where he opened a small antique shop in the heart of Shanghai. Wei Yuan was interested in her new environment and exposed to the international way of living. She started to attend an evening school to study English and also take computer classes.

At age 24 Wei Yuan took a western name, Shirley, like many Chinese people do. At that time she started her own antique store but her focus was different from most. Shirley was interested in the cultural heritage of China and started dealing and collecting: Chinese emperor robes, ancestor paintings, bound feet shoes and king fish feather jewelry. Her big, international, success came with the internet in 1999. Now she had, as one of the first Chinese antique dealers, a window to the outside world which did not go unnoticed.

With western magazines interest in her collection but even more her life story, Shirley became a small icon. As she grew in knowledge and ‘fame’ so did her collection. Wei Yuan uses her extensive collection of robes, shoes and jewelry to educate and show the beauty of the Chinese history.

Unknown to the western society and forgotten and misunderstood by Chinese Shirley Shen wants to bring back awareness of the Chinese cultural heritage.

 

Ancestor portraits

Ancestor portraits, also called genealogy paintings, were used for worshiping ancestors during the Chinese Spring Festival and were passed through generations. Characters on the paintings should wear court robes and ornamentations. Official titles and ranks were also required on the paintings.

Ancestor portraits were in elaborate style and were mounted on central scrolls (Zhongtang). At ordinary times, they were treasured in ancestral halls.

 

Qing Dynasty Costumes

Qing Dynasty costumes can be divided into two categoriescourt robes and folk costumes. Styles of court robes are fixed with different patterns to distinguish official positions. With their styles, textures and patterns different from court robes, folk costumes are more enriched and diversified in their forms.

With an endless variety of embroidery techniques and with textures representing implied meanings and connotations, Qing Dynasty costumes have become one of the best fabrics that have artistic and ornamental values.

 

Kingfisher Feather Art

“Cui” in ” Dian Cui” (also known as kingfisher feather art) means the feather of kingfisher. Kingfisher feather art is a perfect combination of Chinese traditional metal art and feather art.

Kingfisher feather accessories give an expression to a beauty with a perfect balance between resplendence and plainness, representing the uniqueness of oriental accessories in their details and implicit beauty as well as delicacy of their techniques.

 

The Three-Inch Golden Lotus Shoes

It’s a unique custom in China. Women in old times started foot binding from childhood, making their feet as small as the bud of lotus. When the foot size is within three inch, it’s called golden lotus, within four inch silver lotus and bigger than four inch iron lotus. The shape and size of women’s feet were regarded as an important standard of women’s beauty.

 


 

Shirley Shen explains the secrets of her art collection

 

 


 

Contact

Andreas Weber and Fang Biefang via email:
zeitenwende007(at)gmail.com

 

For our German speaking audience: watch the lovely conversation of Fang Biefang and Andreas Weber.

 

 

Keyvisual Yu Hui Vortrag

 

Wie stellt man Wirklichkeit dar?
Welche künstlerischen Quellen gibt es?
Was waren die Sujets?
Und wie nähern wir uns der Historie an? 

 

Prof. Yu Hui, Deputy Director Painting/Calligraphy und Direktor Research Institute, National Palace Museum, Beijing, zündete ein Feuerwerk an geistreichem Geschichtenerzählen, klugen und innovativen Anmerkungen sowie fulminanten wissenschaftlichen Erkenntnissen.

 

Mein Fazit: Wollen wir uns unserer modernen Zeit und gerade der westliche Kultur annähern, lohnt sich ein kleiner Umweg über die Hofkunst des 12. Jahrhunderts in China. Damals entstanden herausragende Realismus-Kunstwerke, die an Präzision, Eloquenz und nachhaltiger Modernität kaum zu übertreffen sind.

 

Prof. Yu Hui nahm als Heinz Götze Visting Professor einige Wochen am Lehrgeschehen im Heidelberger „Institute of East Asian Art History” teil. Seine Vorlesungen waren fast schon überfüllt. Und wurden von Prof. Dr. Sarah E. Fraser, Chinese Art History, sowie Senior Prof. Lothar Ledderose begleitet.

 

 

Einladungsinformation zum Vortrag Prof. Yu Hui

 

 

Zur Lektüre meine Notizen per Facebook, die ich während des Vortrags von Prof. Yu Hui machen konnte (Texte und Bilder).

 

Uni Heidelberg Karl Jaspers Centre

 

Keine Angst. Ich bin nicht im Lager, sondern in der Universität Heidelberg, Karl Japsers Centre, Institute of East Asian Art History. Gleich geht es los mit dem “Kunst-Kaiser” von China, Prof. Yu Hui, National Palace Museum, Beijing. Sein Thema “Metropiltan Persepectives on Realisms in Court Painting, 12th and 18th Centuries“ …

 

In China übernehmen Museen neben Ausstellung und Konservierung von Kunstwerken auch die wissenschaftliche Forschung. Nicht die Universitäten, denen die Lehre vorbehalten ist, erläutert Prof. Yu Hui, Deputy Director Painting & Calligraphy und Director Research Institute, National Palace Museum, Beijing.

 

Vortrag Yu Hui Heidelberg 26-06-2014.001

 

Äußert schwierig gestaltet sich die Datierung von Kunstwerken im 12. Jh. wenn gleiche Motive bei verschiedenen Künstlern auftauchen, die konsistent bis ins Detail einheitlich gestaltet sind, die aber Generationen auseinanderliegen und die Zuschreibung nicht klar ist. Dem Forscher und Museumsdirektor Prof. Yu Hui gelingt es aber dank akribischer „Detektivarbeit”.

Sensationell. Die Arbeiten des Chinesischen Realismus im 12. Jh. sind so detailreich, dass Prof. Yu Hui in einem Beispiel die Datierung aufgrund dargestellter Lampen, die mit Preisschildern versehen waren, vornehmen kann.

 

Vortrag Yu Hui Heidelberg 26-06-2014.003

 

Unglaublich ist, wie gemäss Prof. Yu Hui Chinesischer Realismus detailliert und mit Perspektiven aufwartet, um vom Plakativen weg hin zu Raumtiefe zu gelangen. Und zwar um das Jahr 1100, also >300 Jahre bevor dies europäische Kunst aufgreift, die sich damals noch in der Düsternis des Mittelalters suhlte.

Zugleich wurden laut Prof. Yu Hui aktuelle Tagesereignisse resp. Events aufgegriffen und dargestellt. In der Kalligrafie/Zeichnung wie in der Malerei.

 

Vortrag Yu Hui Heidelberg 26-06-2014.002

 

Geht man in Details, so Prof. Yu Hui, kann man sogar die Darstellung sozialer Konflikte in Werken des Chinesischen Realismus des 12. Jh. ausmachen. Dies war kennzeichnend für die Song Dynastie

Die Darstellung sozialer Konflikte zum Beispiel beim Überqueren der Brücke, wobei die Soldaten sich rüde vordrängen, war eine fundamentale Kritik, die offen geäußert wurde, so Prof. Yu Hui. Der Kaiser wollte diese Werke in seiner Sammlung haben, listete sie aber nicht offiziell, sondern reichte sie weiter an seinen Onkel.

Ebenso wurde im Chinesischen Realismus des 12. Jh. exzessives Alkohol-Trinken angeprangert, so Prof. Yu Hui.

Wie modern! Es wurde in der Kunst vor über 900 Jahren bereits gezeigt, wie das hektische Leben in großen Städten des 12. Jh. in China ablief: Viel Verkehr, keine Zeit für Mittagspausen, und anderes mehr, was an unsere heutige Zeit erinnert, wie Prof. Yu Hui, Deputy Director, National Palace Museum, Beijing, berichtete.

Spannend ist zu sehen, wie sich die visuelle Sprache der Bilder von Dynastie zu Dynastie im 12. Jh. verändern. Von Song zu Ming zu Qing entsteht ein Paradigmenwechsel: Social-Themen weichen Entertainment und Self-Enjoyment!

 

FRAPPIEREND: Dreht man das Jahrhundertdatum von “12” in “21”, könnte dies exakt auch unsere heutige Situation treffen. 

 

Spannende Parallele, oder? Kulturgeschichte verläuft immer ziemlich zyklisch – und kehrt bisweilen zum Ausgangspunkt zurück. Das sollten sich die „Digitalen Social Medianer“ von heute mal anschauen und merken!

Inhaltlich veränderte sich in der chinesischen Kunst (ausgehend vom Realismus des 12. Jh., dass die Sozialkritik der Song Dynastie laut Prof. Yu Hui der Darstellung von Unterhaltung und Lifestyle in der Ming und Qing Dynastie weichen musste. Sprich: Das 12. Jh. Ist dem 21. Jh. nicht unähnlich. Oder?

Das Zauberwort (ausgehend vom Chinesischen Realismus des 12. Jh.) wurde laut Prof. Yu Hui: Self-Enjoyment! Die Kunstfertigkeit der Maler und Zeichner wurde zusehends beflügelt, da die Anforderungen an die Malqualität und die Sujets deutlich anstiegen.

 

Vortrag Yu Hui Heidelberg 26-06-2014.004